شهریور
۲۷
۱۴۰۰

دانلود مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک

امروزه مطالعات زبان­شناختي در گوشه گوشه جهان جايگاه برجسته‌اي را به خود اختصاص داده است و در اين ميان بررسي‌هاي واج­شناختي از ديدگاه مختلف نظري مطرح گرديده است. نظريه‌هاي واج‌شناسي موجود در حوزه زبان­شناسي نظري به عنوان مدل‌هايي آرماني زماني مي‌توانند ادعاي خود را به اثبات… پیشنهاد می کنیم ادامه این مطلب مفید و ارزشمند را در مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک دنبال نمایید. این فایل شامل ۲۲۵ صفحه و در قالب word ارائه شده است.

مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک

مشخصات فایل شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک

عنوان: شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک
فرمت فایل : word (قابل ویرایش)
تعداد صفحات : ۲۲۵
حجم فایل : ۱,۰۴ مگابایت

بخشی از  مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک را در ادامه مشاهده خواهید نمود.

 

۱-۱ درآمد

امروزه مطالعات زبان­شناختي در گوشه گوشه جهان جايگاه برجسته‌اي را به خود اختصاص داده است و در اين ميان بررسي‌هاي واج­شناختي از ديدگاه مختلف نظري مطرح گرديده است. نظريه‌هاي واج‌شناسي موجود در حوزه زبان­شناسي نظري به عنوان مدل‌هايي آرماني زماني مي‌توانند ادعاي خود را به اثبات برسانند كه براساس داده‌هاي برگرفته از زبان‌هاي طبيعي قابل سنجش باشند. براي نيل به اين هدف ناگفته پيداست كه بايستي شواهدي از نظام آوايي زبان‌هاي طبيعي ارائه كرد و با اتكا به اين شواهد صحت و سقم اين نظريه‌ها را محك زد. گونه‌ي زباني كه در اين پژوهش به عنوان يك زبان طبيعي و زنده مورد بررسي قرار مي‌گيرد گويش لري انديمشكي است. مطالعه‌ي نظام واجي اين گويش براساس نظريه واج­شناسي جزءمستقل صورت مي‌گيرد.

۱-۲- بيان مسئله

زبان پديده‌اي پويا و در حال تغيير است. گويش لري نيز كه يكي از گويش‌هاي زبان‌هاي جنوب غربي ايران مي‌باشد از اين قاعده مستثني نيست. گويش لري خود به زير مجموعه‌هايي تقسيم مي­شود كه هر كدام با گونه‌هاي ديگر تفاوت‌هايي دارد. به دليل همين تفاوت‌هاي گويشي پژوهش­گر مطالعه­ي خود را به گويش لري شهر انديمشك محدود كرده است. حتي در شهر انديمشك نيز گويش سخنگويان هر طايفه با طايفه ديگر تفاوت‌هاي آوايي اندكي دارد كه در اين تحقيق از آن‌ها چشم پوشي شده است، زيرا در غير اين صورت مي‌بايست اين تحقيق در مورد يك طايفه مشخصي انجام مي‌گرفت و حيطه‌ي مطالعه محدودتر مي‌شد. در رابطه با گويش لري به طور كلي تاكنون پژوهش‌هاي زباني اندكي انجام گرفته است و بر روي گويش لري انديمشك تا آنجا كه نگارنده تحقيق كرده است كار زبان­شناختي صورت نگرفته است.

در اين پايان­نامه سعي بر آن است كه نظام آوايي گويش لري انديمشك براساس نظريه‌ي واج­شناسي جزءمستقل مورد بررسي قرار گيرد و پس از تعيين همخوان‌ها و مصوت‌ها براساس آواشناسي نوين به توصيف تك تك اصوات گفتاري اين گويش بپردازيم. توصيف همخوان‌هاي گويش از نظر جايگاه توليد، شيوه‌ي توليد و واك‌داري و توصيف واكه‌ها براساس آن بخش از زبان كه در امر توليد واكه دخيل است، ارتفاع زبان و گردي لب‌ها صورت مي‌گيرد. همچنين ساخت هجايي و خوشه‌هاي آغازي و پاياني مورد بررسي قرار مي‌گيرند و چگونگي توزيع همخوان‌ها در هجا مورد بررسي قرار گرفته و مشخص مي‌شود كه آيا همخوان‌ها در هجا داراي توزيع كامل هستند يا ناقص. در آخر به فرايندهاي آوايي موجود كه صورت واجي را به صورت آوايي تبديل مي‌كنند، پرداخته مي‌شود.

۱-۳ هدف و اهميت موضوع

باتوجه به اين كه لهجه‌ها و گويش‌هاي يك سرزمين نشانگر غناي فرهنگي آن سرزمين است و هر گويش به نوبه خود داراي گونه‌هاي مختلفي است، جمع‌آوري اين گويش‌ها و پرداختن به مباحث مختلف زبان‌شناختي مرتبط با آنها در شناساندن اين گونه‌هاي زباني به نسل‌هاي بعدي و محققان كمك مي‌كند. پس وظيفه ماست كه با برسي زبان‌ها و گويش‌هاي مختلف سرزمين ايران به غناي فرهنگي و فراهم آوردن زمينه براي مطالعه پژوهش­گران بعدي كمك نماييم. متاسفانه، بر روي لهجه‌هاي محلي موجود در كشور تحقيقات اندكي صورت گرفته است در حالي كه با انجام تحقيق، تتبع، و ثبت لهجه‌هاي محلي و گردآوري آنها مي‌توان فرهنگ جامع و كاملي براي زبان فارسي تهيه كرد و بسياري از نكات باريك و مبهم موجود در زبان شناسي ايراني را روشن ساخت، واژه‌هاي كهن موجود در متون ادب فارسي كه به فارسي دري نرسيده‌اند را شناخت، و از چگونگي تغييرات آوايي صرفي نحوي و معنايي واژگاني كه در اثر گذشت زمان در مناطق مختلف ايران ايجاد مي‌شود آگاه شد و به بازيافت واژه‌هاي فنا شده فارسي كمك كرد.

ثبت گويش‌ها و لهجه‌هاي ايراني در مطالعات رده شناختي زبان نيز مفيد واقع مي‌شود زيرا از اين طريق مي‌توان به طبقه‌بندي گويش‌ها پرداخت و به روابط موجود بين گويش‌هاي مختلف پي برد.

شناخت آداب و رسوم، فرهنگ و باورها و اوضاع اجتماعي مناطق مختلف ايران، ايجاد زمينه مناسب براي انجام مطالعات تاريخي- تطبيقي و بازسازي صورت‌هاي كهن از اهداف ديگر اين گونه بررسي‌هاست. بنابراين در انجام اين پژوهش اهداف زير مدنظر قرار گرفته‌اند:

۱- هدف نظري: اين پژوهش بر آن است كه با تكيه بر داده‌هاي يك گونه­ي زباني ايراني بار ديگر كفايت نظريه واج‌شناسي پسازايشي جزءمستقل را محك بزند.

۲- هدف كاربردي: با نتايجي كه از اين پژوهش به دست مي‌آيد مي‌توان مواد زباني و شواهد واقعي از يك نظام زبان طبيعي را در دسترس محققان، دانشجويان، مؤسسات علمي، آموزشي و پژوهشي دست‌اندركار زبان در ايران قرار داد تا به جاي داده‌هاي گونه‌هاي زباني غير ايراني هنگام تبيين نظريه‌هاي واج­شناسي، از داده‌هاي واقعي و زنده گونه‌هاي ايراني بدين منظور استفاده گردد. اين پژوهش همچنين مي‌تواند در تهيه‌ي اطلس گويش شناسي مورد استفاده قرار گيرد.

۳- هدف توصيفي- فرهنگي: با انجام اين پژوهش گوشه‌اي از ميراث زباني ايران ضبط و توصيف مي‌شود.

۱-۴ پرسش‌‌هاي پژوهش

در تدوين پژوهش حاضر، پرسش‌هاي كلي زير به عنوان نقطه شروع مدنظر نگارنده بوده‌اند:

۱- مجموعه آواهاي گويش لري انديمشك كدامند؟

۲- از ميان تجليات آوايي لري گونه انديمشك كدام موارد در سطح بازنمايي زيرين داراي نقش تمايزدهنده هستند؟

۳- قواعد واجي گونه لري انديمشك كدامند؟

۴- نظام سلسله مراتبي قواعد واجي در لري انديمشك كدام است؟

۱-۵ فرضيه‌هاي پژوهش

۱- لري گونه انديمشك در بخشي از نظام همخواني و واكه‌اي خود بر فارسي معيار منطبق است، اما دسته‌اي از همخوان‌ها و واكه‌هاي خاص خود را نيز دارا مي‌باشد، ضمن آن كه برخي واكه‌ها و همخوان‌هاي فارسي در آن ديده نمي‌شود.

۲- عناصر سطح بازنمايي زيرين در لري انديمشك برخي با فارسي معيار يكسان و برخي ويژه‌ي‌ اين گويش­اند. ازآن جمله‌اند: انفجاري ملازي بي­واك، انفجاري‌هاي نرم كامي واك‌دار و بي­واك، واكه‌هاي افراشته پيشين و پسين نرم، و واكه­ي مركزي.

۳- در گونه لري انديمشك قواعد واجي از نوع همگوني، ناهمگوني، حذف، درج، و قلب به فراواني در جمع واكه‌ها و همخوان‌ها و همين‌طور در محيط‌هاي ميان همخوان و واكه قابل مشاهده‌اند.

۴- در جمع قواعد لري گونه انديمشك نظام سلسله مراتبي ويژه‌اي ناظر بر روابط برهم كنشي از نوع زمينه چين، زمينه برچين، عكس زمينه چين و عكس زمينه برچين برقرارند.

۱-۶ گستره­ي پژوهش

گستره پژوهش حاضر به دو بخش قابل تقسيم است: گستره‌ي جغرافيايي و گستره‌ي زباني.

۱-۶-۱ گستره­ي جغرافيايي

اين شهر مركز شهرستان انديمشك در طول جغرافيايي ۴۸ درجه و ۲۱ دقيقه و عرض جغرافيايي ۳۲ درجه و ۲۷ دقيقه در ارتفاع ۱۵۰ متري از سطح دريا واقع است. انديمشك در ۱۵۰ كيلومتري شمال غربي اهواز و در مسير راه تهران- اهواز و همچنين در مسير خط آهن جنوب (تهران- خرمشهر) قرار گرفته است(آمار نامه استان خوزستان، ۱۳۷۵). شهر انديمشك در بخش جلگه‌اي و هموار استان خوزستان قرار گرفته، و از آب و هوايي گرم و خشك برخوردار است و يكي از شانزده شهرستان استان خوزستان است. شهرستان انديمشك از شرق با دزفول، از جنوب با شوش، از غرب با آبدانان (استان ايلام) و از شمال با  پل‌دختر و خرم آباد (استان لرستان) همسايه است. شهرستان انديمشك از دو بخش الوار گرمسيري مشتمل بر ۳ دهستان به نامهاي حسينيه، قيلاب و مازو، و بخش مركزي مشتمل بر دهستان حومه تشكيل شده، و مجموعاً داراي ۱۷۰ آبادي است. شهر انديمشك، مركز شهرستان و تنها شهر آن است (فرهنگ جغرافيايي آبادي هاي كشور، ۱۳۷۰).

اين شهرستان در دامنه‌هاي جنوب باختري رشته كوه‌هاي زاگرس قرار گرفته است و بلندترين كوه‌هاي بخش شمالي آن مشتمل بر كوه سالن با ارتفاع ۴۶۰، ۲ متر، و كوه دار تا گيروه با ارتفاع ۳۸۳، ۲متر است. دو رودخانه كرخه و دز در دو سوي شهرستان انديمشك جاريند. رود كرخه مرز باختري (۱۵ كيلومتري) شهرستان انديمشك را تشكيل مي‌دهد. اين رود كه از كوه‌هاي الوند و گرو سرچشمه مي‌گيرد، در ابتدا‌ي مسير طولاني خود گاماساب، در لرستان سيمره، و در خوزستان كرخه ناميده مي‌شود. شاخه‌ي مهم آن در انديمشك، رود زال است. رود دز نيز كه مرز خاوري شهرستان انديمشك را تشكيل مي‌دهد، از كوه‌هاي لرستان سرچشمه گرفته، پس از آبياري نواحي خاوري انديمشك و دزفول و پس از پيوستن آب شطيط به آن، در نقطه‌اي به نام بند قير به كارون مي‌ريزد.

۱-۶-۲ گستره­ي زباني

اگرچه نگارنده در اين مقاله به بررسي آوايي گونه­ي لري شهر انديمشك مي‌پردازد، اما بايد توجه داشت كه تحقيق در مورد گويش لري بي آن كه ذكري از لري گونه‌ي لرستان شود، پژوهشي ناتمام است، چرا كه مردم لر زبان انديمشك در اصل مهاجراني هستند كه اجداد آنها در ساليان گذشته از لرستان به آن جا مهاجرت نموده‌اند. لري يكي از زبان‌هاي شاخه­ي هند و اروپايي است كه چهار ميليون گويش‌ور دارد (آنونبي، ۲۰۰۳). گستره­ي نژادي لران در مناطق جنوب غربي ايران و جنوب شرقي عراق مي‌باشد. لرها شاخه‌اي از خانواده اقوام ايراني (هندو اروپايي) هستند كه اين شاخه خود متشكل از چند زيرگروه پيوسته از ايلات يا قبايل و طوايف و… است، شناخته شده‌ترين اين گروه‌ها عبارتند از: فيلي (feyli)، يا لر كوچك، بختياري، بويراحمد، كهگيلويه و ممسني (چهار گروه اخير لر بزرگ را تشكيل مي‌دهند). فيلي خود به دو شاخه­ي پيش كوه و پشت كوه تقسيم مي‌شود، سرزمين تحت نظر لر بزرگ شامل استان‌هاي بختياري، قسمت‌هاي بزرگي از خوزستان، اصفهان، فارس، بوشهر و كهگيلويه و بويراحمد بوده است. در زمان صفوي، سرزمين لر بزرگ به بخش‌هاي بختياري، كهگيلويه و ممسني تقسيم مي‌شود. علاوه بر جمعيت اندكي (نزديك به ۸۰۰۰۰) در جنوب غربي عراق، لرها در چندين استان ايران پراكنده‌اند. بيشترين تمركز لرها در استان لرستان، خوزستان، چهارمحال و بختياري، بويراحمد و كهگيلويه مي‌باشد، جمعيت قابل توجهي از لرها همچنين در استان‌هاي مجاور، يعني ايلام، اصفهان و فارس زندگي مي‌كنند.

۱-۶-۲-۱ گويش‌هاي مختلف زبان لري

گونه‌ي لري يكي از گويش‌هاي زبان‌هاي ايراني جنوب غربي است (ارانسكي، ۱۳۷۸: ۱۶۳). به طور سنتي گونه‌هاي لري تحت عنوان يك زبان واحد طبقه بندي شده است، گرچه در اين مورد نظرات مختلفي وجود دارد و برخي پژوهش­گران با نگرشي محافظه‌كارانه در قياس با اكثريت فارس زبان ايران بيان داشته‌اند كه لري فقط يك «لهجه» از فارسي است، از جهتي ديگر نيز شمار فزاينده‌اي از پژوهش­گران مي‌كوشند لري را بيش از يك زبان معرفي كنند(آنونبي، ۲۰۰۳). گرچه لرها از نظر زباني آشكارا با فارسي مرتبط هستند، كارشناسان در اين باره اختلاف نظر دارند كه لري از فارسي باستان يا از فارسي ميانه منشعب شده است. سر هنري راولينسون نخستين كسي است كه به طور دقيق از رابطه‌ي بين زبان لري با زبان فارسي باستان پرده برداشت و بدين‌سان متوجه‌ي پيوستگي قومي بين پارسيان باستان و لرها شد. او معتقد است كه لري از فارسي قديم گرفته شده است كه با پهلوي ساساني تجانس دارد، اما از جهاتي نيز با آن متفاوت است(راولينسون،۱۳۶۲: ۱۵۵). برخي نيز لري را به جهت شباهت به زبان پارسي ميانه كه زبان پارتيان و ساسانيان بوده است، شاخه‌اي از زبان فارسي دانسته‌اند (امان­اللهي بهاروند، ۱۳۷۰: ۴۰). ايزدپناه معتقد است كه زبان لري از زبان فارسي كهن برگرفته است (ايزدپناه،۱۳۷۶، ج ۱ :۴ ). تكستون بر اين باور است كه زبان لري نزديك به هزار سال پيش يا كمتر از زبان فارسي منشعب شده است (تكستون، نقل از امان­اللهي بهاروند،۱۳۷۰ : ۵۳). امان‌اللهي تقسيم بندي ديگري از زبان لري ارائه مي‌دهد. او لري را به دو شاخه «باختري» و «خاوري» تقسيم مي‌كند. گويش لري باختري شامل لرنشينان نهاوند، بروجرد، ملاير، تويسركان، لرستان و برخي از نواحي استان‌هاي ايلام، و خوزستان است و لري خاوري، گويش مردمان ساكن استان‌هاي چهارمحال و بختياري، كهگيلويه و بويراحمد، فارس و بوشهر است (امان­اللهي بهاروند،۱۳۷۰ : ۵۵). آنونبي (۲۰۰۳) بر اين باور است كه گونه­ي لري يك پيوستار زباني مابين دو قطب فارسي و كردي هستند.


۱-۶-۲-۱ لرستان و تحولات تاريخي آن

لرستان از نظر باستان شناسي حائز اهميت است چرا كه از جمله سرزمين‌هايي است كه انسان براي اولين بار در آن به اهلي كردن حيوانات و نباتات پرداخته و كشاورزي و يك‌جا نشيني را به عنوان لازمه پيدايش تمدن آغاز كرده است (امان­اللهي بهاروند،۱۳۷۰ : ۲۵). اولين قومي كه بر اين پهنه حكومت كرده است، «عيلامي»ها بوده‌اند كه تاريخ آن به اوايل هزاره چهارم پيش از ميلاد باز مي‌گردد. عيلامي‌ها از اقوام بومي ايران، آسيانيك‌ها، بوده‌اند و حوزه­ي تمدن آنها استان‌هاي لرستان، پشت كوه (ايلام)، خوزستان، بختياري، كهگيلويه و بويراحمد و قسمت‌هايي از فارس را شامل مي‌شده است. در همين دوره و هم‌زمان باعيلامي‌ها قوم ديگري به نام «كاسي»ها در اين منطقه سكونت داشته‌اند كه درباره‌ي نژادشان اختلاف نظر وجود دارد. عده‌اي آنان را بوميان اوليه لرستان مي‌دانند و ديگران آنان را از اقوام آريايي كه پيش از مادها و پارس‌ها به اين منطقه مهاجرت كرده‌اند، مي‌شمارند (خودگو، ۱۳۷۶: ۸۳ ). لرد كرزن انگليسي (كرزن، ۱۳۵۰، نقل از امان­اللهي بهاروند، ۱۳۷۰: ۲۳) نيز درباره منشاء قومي لرها مي‌نويسد:

«اكثريت نويسندگان بر اين قول مي‌باشند كه ايشان از اصل و تبار آريايي و بنابراين ايراني هستند و پيش از ورود تازيان و ترك‌ها و تاتارها در اين سرزمين ساكن بوده‌اند».

 اين منطقه در دوران ساساني از لحاظ تقسيمات سياسي جزو «پهله» محسوب مي‌شده است كه بعدها اعراب آن را «جبال» خواندند. از شهرهاي معروف آن دوره شاپورخواست، خرم‌‌‌آباد امروزي است. راولينسون به اين نكته اشاره دارد كه سرزمين‌هاي لرنشين به دو بخش لر كوچك و لر بزرگ تقسيم مي‌شود و مرز بين دو منطقه رود «دز» بوده است (راولينسون،۱۳۶۲: ۲۸ ). در زمان شاه عباس «لر كوچك» به «لرستان» تغيير نام داد كه شامل پشت‌كوه و پيش‌كوه مي‌شد. از اين زمان تا ۱۳۴۸ هـ .ش. يعني دوره‌هاي صفوي، افشاري، زند، قاجار و پهلوي اين سرزمين توسط واليان اداره شده است. در زمان قاجار، پشت كوه از لرستان جدا شد و نفوذ واليان كاهش يافت و در نهايت در ۱۳۵۰ ه.ش. با تصرف كل منطقه به دست نيروهاي دولتي، «پيش‌كوه» به استان لرستان و «پشت‌كوه» به استان ايلام تبديل شد. سرزمين تحت نظر لر بزرگ شامل استان‌هاي بختياري، قسمت‌هاي بزرگي از خوزستان، اصفهان، فارس، بوشهر و كهگيلويه و بويراحمد بوده است. در زمان صفوي، سرزمين لر بزرگ به بخش‌هاي بختياري، كهگيلويه و ممسني تقسيم مي‌شود. تسلط كردها بر مناطق لرنشين و مهاجرت‌هايي كه به اين سرزمين داشته‌اند و آميزش آنها با لرها موجب شده است كه عده‌اي به غلط لري را شاخه‌اي از كردي بدانند و برخي از شاخه‌هاي بزرگ لر، مانند ممسني و بختياري را كرد قلمداد كنند (امان­اللهي بهاروند، ۱۳۷۰: ۳۸).

۱-۶-۲-۲ سابقه‌ي تاريخي شهر انديمشك

باني آن فردي به نام صالح محمد خان حاكم شوشتر و دزفول بوده است. وي در ۱۲۲۰ ه.ق. در نزديكي شهر كهن لور و در ۱۱ مايلي (تقريبا ۱۸ كيلومتري) شمال غربي دزفول دژي را بنياد نهاد كه انضمام حومه­ي آن، صالح آباد ناميده شد. روستاي صالح آباد كه در نتيجه­ي اسكان برخي عشاير به تدريج شكل گرفت، درسال ۱۳۱۴ ه.ش. انديمشك ناميده شد. توسعه‌ي انديمشك به سبب ايجاد خط آهن در ۱۳۰۶ ه.ش. بوده است. همچنين در جنگ جهاني دوم، به موجب معاهده‌اي انديمشك محل انتقال نفت براي روسيه بود، بدين صورت كه براي كاستن از ترافيك راه آهن يك خط لوله نفت از آبادان تا انديمشك ساخته شد تا نفت منتقل شده به واگن‌ها حمل شود. اين روند تا احداث خط لوله‌ي تهران از مسير كوهستان در ۱۳۳۴ ه.ش. ادامه يافت (ايرانيكا). انديمشك در ۱۳۳۵ ه.ش. به عنوان مركز بخش انديمشك، و در ۱۳۵۹ به عنوان مركز شهرستان انديمشك انتخاب شد.

۱-۷ وجه تسميه‌‌ي واژه­ي” لر”

وجه تسميه يا خاستگاه اقوام نيز مانند ديگر پديده‌هاي انساني در گذر زمان دست‌خوش تغييراتي از جمله در نام خود مي‌شوند، اما اولين اشاره به لرها را مي‌توان در متون تاريخي و جغرافيايي قرن ۴ ه.ق. در واژه‌هاي مثل «اللريه»، «لاريه»، «بلاد اللور»، و «لوريه» يافت. با اين حال براي يافتن اولين اظهار نظرها پيرامون وجه تسميه‌ي لر بايد تا قرن هشتم پيش آمد. حمدالله مستوفي در تاريخ گزيده به اين نكته اشاره مي‌كند كه:

 « به وجهي گويند وقوع اين اسم بر آن قوم، از آن است كه در ولايت مانرود دهي است كه آن را «كرد» خوانند و در آن حدود، بندي كه آن را به زبان لري «كول» خوانند و در آن بند، موضعي كه آن را «لر» خوانند. چون اصل ايشان از آن موضع برخاسته‌اند، از آن سبب ايشان را لر خوانده‌اند. وجه دوم آن كه به زبان لري كوه پر درخت را لر گويند، بكسرا «راء» به سبب ثقالت كسره‌ي لام را به ضمه بدل كردند و لر گفتند. وجه سيوم آن كه شخصي كه اين طايفه از نسل اويند، لر نام داشته است” (مستوفي ،۱۳۶۳ : ۳۷).

 ايزدپناه در اين رابطه چنين مي­نويسد:

“درباره­ي سبب نامگذاري اين قوم به “لر” نگارنده بررسي­هاي زيادي انجام داده­ام. تنها خبر درست و مستندي كه مي­توان به آن اعتماد كرد آن است كه بايد نام و واژه­ي “لر” از نام شهر “لور” كه نام شهري كهن از سرزمين كاسي­ها بوده، گرفته شده باشد” ( ايزدپناه،۱۳۸۴: ۸۵ ).

  مسعودي نيز معتقد است كه پس از ويراني لورستان يا شهر لور، ساكنان آن به تدريج به مناطق شمالي كوچيده‌اند و نام لور را با خود برده و بر محل‌هاي تازه خود نهاده‌اند، و پس از آن واژه با تخفيف صدا «لر» شده است (مسعودي، ۱۳۶۵). امان اللهي نظريات مربوط به وجه تسميه لرها را به سه گروه تقسيم مي‌كند. اول اينكه برخي لرها را از نسل شخصي به نام لر دانسته‌اند. دوم، واژه «لر» را مشتق از كلمات ايراني مي‌دانند و سوم آن كه، واژه لر را به مكاني منسوب دانسته‌اند (امان­اللهي بهاروند، ۱۳۷۰: ۱۹).

۱-۸ روش تحقيق

۱-۸-۱ روش گردآوري داده‌ها و تدوين پيكره­ي پ‍ژوهش

منبع جمع‌آوري ادبيات نظري مربوط به اين پژوهش منابع كتابخانه‌اي شامل كتاب‌ها، مقالات و پايان‌نامه‌هايي است كه در ارتباط با موضوع پژوهش نگاشته‌ شده‌اند. گردآوري داده‌هاي تلفظي و تدوين پيكره زباني نيز به روش ميداني و حاصل مصاحبه با گويش‌وران لرزبان شهر انديمشك و ضبط گفتار آنها به شكل ديجيتالي با استفاده از دستگاه آي سي ركوردر مي‌باشد. شيوه‌ي به كار گرفته در اين پژوهش، شيوه‌ي هدايت شده مي‌باشد، به اين معنا كه اين تحقيق براساس گفتار عادي گويشوران و در محيط طبيعي انجام نگرفته است، بلكه پژوهش­گر از گويش‌وران خواسته است كه معادل لري انديمشكي موارد موجود در پرسش‌نامه را توليد كنند. در مصاحبه‌ها از پرسش‌نامه استاندارد پژوهشكده­ي زبان­شناسي، كتيبه‌ها و متون سازمان ميراث فرهنگي استفاده خواهد شد. سپس، داده‌ها با استفاده از رايانه و به شيوه گوشي آوانويسي خواهد شد. پيكره­ي زباني مورد استناد به شكل آوانويسي تفصيلي خواهد بود كه در آن معيار تفصيل، شيوه‌ي مصوب گروه زبان و گويش پژوهشكده­ي زبان‌شناسي، كتيبه‌ها و متون پژوهشگاه ميراث فرهنگي، صنايع دستي و گردشگري خواهد بود. پيكره‌ي مورد بحث، معيار استخراج آواها، واج‌ها، قواعد واجي، و كشف شبكه‌ي آن‌ها خواهد بود.

 

فهرست مطالب مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک, در ادامه قابل مشاهده می باشد.

  • پيشكش
  • يادداشت
  • فهرست مطالب
  • نمادها و نشانه¬ها
  • فصل اول: مقدمه
  • ۱-۱ درآمد
  • ۱-۲ بيان مسئله
  • ۱-۳ هدف و اهميت موضوع
  • ۱-۴ پرسش¬هاي پژوهش
  • ۱-۵ فرضيه¬هاي پژوهش
  • ۱-۶ گسترهي پژوهش
  •   ۱-۶-۱ گسترهي جغرافيايي
  •   ۱-۶-۲ گستره¬ي زباني
  •     ۱-۶-۲-۱ گويش¬هاي مختلف زبان لري
  •  ۱-۷ تحولات تاريخي لرستان
  •     ۱-۷-۱ سابقه تاريخي شهر انديمشك
  • ۱-۸ وجه تسميه¬ي واژه¬ي “لر”
  • ۱-۹ روش گردآوري داده¬ها و تدوين پيكره
  •     ۱-۹-۱- جامعه¬ي آماري
  •  فصل دوم: پيشينه¬ي پژوهش
  • ۲-۱ پيشينه¬ي نظري پژوهش
  • ۲-۱-۱ درآمد
  • ۲-۱-۲ واج¬شناسي زايشي معيار
  • ۲-۱-۳ واج¬شناسي جزءمستقل
  • ۲-۱-۴ تناوب¬هاي مختصه¬اي و بازنمايي¬هاي زيرين
  • ۲-۱-۴-۱ مشاهده¬يPR و كشف تناوب¬هاي مختصه¬اي
  • ۲-۱-۴-۲ كشف   UR
  • ۲-۱-۴-۲-۱ شواهد درون پيكره¬اي
  • ۲-۱-۴-۲-۲ معيارهاي روش¬شناختي پنج گانه¬ي كشف بازنمايي زيرين
  • ۲-۱-۴-۲-۳ شواهد برون پيكره¬اي
  • ۲-۱-۴-۳ تبيين رابطه¬ي UR و PR
  • ۲-۱-۴-۴ تبيين اشتقاق¬هاي واجي و برهم¬كنش¬هاي بالقوه¬ي قاعده¬هاي واجي
  • ۲-۱-۵ روش¬شناسي انگاره¬ي جزءمستقل
  • ۲-۱-۶ هندسه¬ي مختصه¬هاي واجي
  • ۲-۲ پيشينه¬ي توصيفي پژوهش
  • ۲-۲-۱ درآمد
  • ۲-۲-۲ آثار برخي پژوهشگران پيرامون گونه¬ي لري
  • ۲-۲-۲-۱ گرامي (۱۳۷۱)
  • ۲-۲-۲-۲ احمدي نرگسه (۱۳۷۵)
  • ۲-۲-۲-۳ بخشيان فر (۱۳۷۵)
  • ۲-۲-۲-۴ ميرزايي (۱۳۷۹)
  • ۲-۲-۲-۵ مكينون (۲۰۰۲)
  • ۲-۲-۲-۶ آنونبي (۲۰۰۳)
  • ۲-۲-۳ برخي مطالعات هم سو پيرامون ديگر گويش¬هاي ايراني
  • ۲-۲-۳-۱ پرمون (۱۳۷۵)
  • ۲-۲-۳-۲ نقش بندي (۱۳۷۵)
  • ۲-۲-۳-۳ پرمون (۱۳۸۰)
  • ۲-۲-۳-۴ پرمون (۱۳۸۱)
  • ۲-۲-۳-۵ محمدي (۱۳۸۲)
  • ۲-۲-۳-۶ مهاجرين كرماني (۱۳۸۲)
  • ۲-۲-۳-۷ سوهاني (۱۳۸۳)
  • ۲-۲-۳-۸ رستمي (۱۳۸۳)
  • ۲-۲-۳-۹ ناطوري (۱۳۸۳)
  • فصل سوم: آواشناسي لري انديمشك
  •   ۳-۱ درآمد
  •   ۳-۲ توصيف آوايي همخوان¬هاي لري انديمشك
  •     ۳-۲-۱ همخوان¬هاي انفجاري
  •     ۳-۲-۱-۱ انفجاري¬هاي دولبي
  •     ۳-۲-۱-۲ انفجاري¬هاي دنداني-لثوي
  •     ۳-۲-۱-۳ انفجاري¬هاي نرم¬كامي
  •     ۳-۲-۱-۴ انفجاري¬هاي ملازي
  •     ۳-۲-۱-۵ انفجاري¬هاي چاكنايي
  •   ۳-۲-۲ همخوان¬هاي خيشومي
  •     ۳-۲-۲-۱ خيشومي¬هاي دولبي
  •     ۳-۲-۲-۲ خيشومي لبي-دنداني
  •     ۳-۲-۲-۳ خيشومي¬هاي لثوي
  •     ۳-۲-۲-۴ خيشومي¬هاي نرم¬كامي
  •     ۳-۲-۲-۵ خيشومي ملازي
  •   ۳-۲-۳ همخوان¬هاي لرزان
  •     ۳-۲-۳-۱ لرزان¬هاي لثوي
  •   ۳-۲-۴ همخوان¬هاي زنشي
  •     ۳-۲-۴-۱ زنشي¬هاي لثوي
  •   ۳-۲-۵ همخوان¬هاي سايشي
  •     ۳-۲-۵-۱ سايشي¬هاي لبي-دنداني
  •     ۳-۲-۵-۲ سايشي¬هاي لثوي
  •     ۳-۲-۵-۳ سايشي¬هاي لثوي-كامي
  •     ۳-۲-۵-۴ سايشي¬هاي ملازي
  •     ۳-۲-۵-۵ سايشي¬هاي چاكنايي
  •   ۳-۲-۶ ناسوده¬ها/ نيم¬واكه¬ها/ غلت¬ها
  •     ۳-۲-۶-۱ ناسوده¬هاي كناري لثوي
  •     ۳-۲-۶-۲ ناسوده¬هاي سخت¬كامي/ غلت¬هاي افراشته¬ي پيشين
  •     ۳-۲-۶-۳ ناسوده¬هاي نرم¬كامي (لبي شده)
  •   ۳-۲-۷ همخوان¬هاي انفجاري-سايشي
  •     ۳-۲-۷-۱ انفجاري-سايشي¬هاي لثوي-كامي
  • ۳-۳ توصيف آوايي واكه¬هاي لري انديمشك
  •   ۳-۳-۱ واكه¬هاي پيشين
  •     ۳-۳-۱-۱ واكه¬هاي افراشته¬ي پيشين
  •     ۳-۳-۱-۲ واكه¬هاي نيمه افراشته¬ي پيشين
  •     ۳-۳-۱-۳ واكه¬هاي افتاده¬ي پيشين
  •   ۳-۳-۲ واكه¬هاي مركزي
  •     ۳-۳-۲-۱ واكه¬هاي نيمه افراشته¬ي مركزي
  •   ۳-۳-۳ واكه¬هاي پسين
  •     ۳-۳-۳-۱ واكه¬هاي افراشته¬ي پسين
  •     ۳-۳-۳-۲ واكه¬هاي نيمه افراشته¬ي پسين
  •     ۳-۳-۳-۳ واكه¬هاي افتاده¬ي پسين
  • ۳-۴ جدول¬هاي واج¬گونه¬هاي همخواني و واكه¬اي
  • ۳-۵ معرفي پيش فرضيه¬اي ساختمان هجا در گويش لري انديمشك
  •   فصل چهارم: رويكردي غيرخطي به نظام آوايي لري انديمشك
  • ۴-۱درآمد
  • ۴-۲شيوهي ارائه پيكرهها و فرايندهاي واجي
  • ۴-۳فرايندهاي واجي
  • ۴-۳-۱      خيشومي شدگي
  • ۴-۳-۱-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۱-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۲      لبي شدگي
  • ۴-۳-۲-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۱-۲  اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۲      واك¬رفتگي
  • ۴-۳-۳-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۳-۲اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۴      زنشي شدگي
  • ۴-۳-۴-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۴-۲ اشتقاقها¬ي غيرخطي
  • ۴-۳-۵      پيش نرمكامي شدگي
  • ۴-۳-۵-۱تببين غيرخطي
  • ۴-۳-۵-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۶فراگويي ناقص
  • ۴-۳-۶-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۶-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۷همگوني در جايگاه خيشوميها
  • ۴-۳-۷-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۷-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۸كشش جبراني
  • ۴-۳-۸-۱تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۸-۲  اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۹قلب
  • ۴-۳-۹-۱  تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۹-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۱۰حذف انفجاري دنداني- لثوي بي واك
  • ۴-۳-۱۰-۱ تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۱۰-۲اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۱۱واكه كاهي
  • ۴-۳-۱۱-۱ تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۱۱-۲ اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۱۲حذف خيشو مي لثوي پاياني
  • ۴-۳-۱۲-۱ تببين غيرخطي
  • ۴-۳-۱۲-۲اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۱۳حذف انفجاري دنداني- لثوي واكدار
  • ۴-۳-۱۳-۱ تبيين غيرخطي
  • ۴-۳-۱۳-۲اشتقاقهاي غيرخطي
  • ۴-۳-۱۴تغيير كيفيت واكه تاريخي
  • ۴-۳-۱۴-۱ تبيين غيرخطي
  •     فصل پنجم: نتيجه¬گيري
  •   ۵-۱ درآمد
  •   ۵-۲ دست¬آوردهاي پژوهش
  •   ۵-۳ پيشنهادها
  • كتاب¬نامهي فارسي
  • كتاب¬نامهي انگليسي
  • پيوست¬ها
  • واژه¬نامهي فارسي به انگليسي
  • واژه¬نامهي انگليسي به فارسي
  • چكيده

 

 

در صورت تمایل شما می توانید مقاله شبكه قواعد واجی در گويش لری انديمشک را به قیمت ۲۹۹۰۰ تومان از سایت فراپروژه دانلود نمایید. اگر در هر کدام از مراحل خرید یا دانلود با سوال یا ابهامی مواجه شدید می توانید از طریق آدرس contact-us@faraproje.ir و یا ارسال پیامک به شماره: ۰۹۳۸۲۳۳۳۰۷۰ با ما در تماس باشید. با اطمینان از وب سایت فراپروژه خرید کنید، زیرا پشتیبانی سایت همیشه همراه شماست.




فرستادن دیدگاه

رشته تحصیلی

تازه ترین مطالب

پشتیبانی سایت

پشتیبانی سایت